Tragedie dell'emigrazione italiana

MONONGAH, MARCINELLE, MATTMARK, MORTE

La voce del popolo: Philadelphia, 25 dicembre 1907

--Monongah, miniera di carbone nel West Virginia, 6 dicembre 1907, tanti emigrati da San Giovannni in Fiore perdono la vita in una tragica circostanza.

--Minatori calabresi e florensi a Monongah nel 1907

--Minatori coi loro figli, trentaquattro, secondo le fonti ufficiali; ma il dato è relativo: i caduti sono di più. Allora, si partiva per la povertà assoluta nella propria terra: non c’era alternativa. La gente era disposta ad accettare i lavori più duri e pericolosi, pur di campare la propria famigia, assieme, nella rischiosa avventura oltre l’oceano, oppure a sognare un futuro più giusto, al calore d’una stanza di paese, una, ricolma e vuota.

Marcinelle 8 agosto 1956: i fumi dell'incendio alla miniera di carbon fossile del Bois du Cazier

--Marcinelle, Belgio, miniera di carbone Bois de Cazier, 8 agosto 1956, altri martiri da San Giovanni in Fiore, intrappolati nel buio d’una prigione senza chiave.

--Mattmark, Svizzera, 30 agosto 1965, un ghiacciaio dell’Allalin si spezza: una massa enorme colpisce il cantiere per la costruzione d’una diga. I decessi, stavolta, sono ottantotto: cinquantasei operai italiani, fra i quali, diversi da San Giovanni in Fiore.

--Le strane coincidenze della storia: Monongah, Marcinelle, Mattmark, Morte, quattro parole annunciate dalla “m”, a segnare il passato di una comunità, quella sangiovannese, sparsa per il globo, ancora oggi, alla ricerca di possibilità negate e dignità nel lavoro.

--Tutta la Calabria ha pagato un prezzo altissimo in questi episodi, tornati alla ribalta dopo lo speciale, su Monongah, del periodico La Gente d’Italia.

 

Bollettino della Sera - Italian Evening Bullettin - New York, sabato 28 dicembre 1907

 

--A San Giovanni, la nuova generazione sa nulla di questi fatti, di questi lutti, di questi drammi, che hanno avuto - ed hanno - ripercussioni sulla personalità di tanti, finanche giovanissimi. E non lo sostiene chi scrive. Lo psichiatra Salvatore Inglese ha dedicato energie intellettuali e pratica sul campo, per mostrare i risvolti effettivi, di simili eventi, nelle relazioni sociali e in ambito individuale: paura, disagio, chiusura, alterazioni qualitative della realtà, diffidenza, dissociazioni di vario ordine. Questo, in concreto, si traduce, oggi, in un isolamento privo di voce, iniziativa, speranza.

--Il presidente del Consiglio regionale della Calabria, Luigi Fedele, ha proposto di erigere “una stele per i minatori italiani morti a Monongah” e di ricordare, con l’emissione di un francobollo commemorativo, quegli uomini, “disposti a tutto per garantire un briciolo di speranze a loro stessi e ai figli e partiti dalla Calabria, dall’Abruzzo e dal Molise in cerca di occasioni di riscatto“. Fedele, volato a Monongah, sarà ricevuto, assieme ai sindaci di alcuni comuni calabresi, dal presidente Ciampi, sabato 15, alle 12, nella sede del Consolato italiano a New York. Delegato da Riccardo Nencini, rettore della Conferenza dei presidenti dei consigli regionali e delle province autonome, rappresenterà tutte le Assemblee regionali italiane.

--Anche il sindaco di San Giovanni in Fiore, Riccardo Succurro, insieme all’assessore alla cultura, Vincenzo Gentile, parteciperà all’incontro. Gentile, laureato in storia, ha studiato il fenomeno dell’emigrazione e ha ricostruito, con una vasta e minuziosa ricerca, la triste e buia verità di Monongah.

--Ma se il ricordo e la partecipazione istituzionale, pure dell’informazione, servono a riprendere un capitolo sepolto e dimenticato per troppo tempo, chi può giudicare i postumi della tragedia? Solo i figli dei calabresi coinvolti. A noi tocca un’eredità storica da divulgare, dobbiamo il rispetto nel tempo e l’unione come valore.

--Il sindaco Succurro si augura che “una stele simbolica sorga a San Giovanni in Fiore, il comune che più ne rappresenta le perdite umane”. Succurro e Gentile saranno anche a Monongah, venerdì 14, per una cerimonia di commemorazione.

--Certo, dall’emersione mediatica, istituzionale e politica di Monongah ci saranno dei cambiamenti nel modo d’intendere l’emigrazione e nel rapporto coi residenti all’estero.

--Quelli di San Giovanni in Fiore sono circa 6800.

--L’importante è che la città florense non diventi, per l’ennesima volta, quel luogo disgraziato da cui la stampa, spesso, ha guadagnato consensi. E soldoni.

Emiliano MORRONE

 

 

Grandi tragedie dell'emigrazione italiana

• Monongah, 6 dicembre 1907
• Dawson, ottobre 1913
• Marcinelle, 8 agosto 1956
• Mattmark, 30 agosto 1965

--[...] il dramma di Monongah appartiene al passato ma il dramma contemporaneo, del quale il Sindaco Riccardo Succurro e l'Assessore Vincenzo Gentile continuano ad essere fra i principali responsabili a San Giovanni in Fiore, dalla pessima qualità della vita alla fuga di intellettuali, dalla oscena cementificazione pubblica e privata che continua inarrestabile alla assoluta mancanza di qualsiasi forma di progettazione e programmazione per un eventuale sviluppo territoriale, la barbarie alla quale è ridotta la nostra città sono una Monongah vivente e dolorante e rappresentano per ogni cittadino che abbia conservato un minimo di dignità una vergogna.

--MONONGAH, MARCINELLE, MATTMARK, MORTE: Articolo di Emiliano MORRONE su Il Crotonese

--Maledetta Monongah! - di Mario IAQUINTA

--Cronache sul disastro di Monongah

--Numero Speciale di "La Gente d'Italia" su Monongah e San Giovanni in Fiore: Recensione di Emiliano MORRONE su Il Crotonese agli scritti di Mimmo Porpiglia, Pietro Mariano Benni etc

--VIA - Opera Teatrale di Fabrizio Saccomanno dedicata alla tragedia delle miniere di carbone del Bois du Cazier a Marcinelle _Charleroy - Belgio

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